叶嘉莹逝世！学贯中西的名校女海归，传播中国诗词于世界
南开大学讲席教授、著名诗词学者叶嘉莹先生与世长辞，享年100岁。从北平的书香四合院到加拿大的不列颠哥伦比亚大学，从战乱动荡的离散人生到重归祖国讲学，她的一生，是诗词生命力最鲜活的见证。
弃医从文：只为传承中华诗教
婚姻困境：诗词中的坚韧与担当
叶嘉莹的丈夫赵钟荪，是她英文老师的堂弟——"他从他堂姐那里看到我的相片，然后就打听到我。"
她对这个年轻男孩没有特别热烈的感情，两人平静地交往了两年后，1948年结了婚。那年冬天，这对年轻夫妻一起去了台湾。
年轻时的叶嘉莹
她和丈夫的姐姐、姐夫住在一起，条件十分艰苦，生活也颇多操劳。
幸有一位老邻居介绍她去中学教书，20多岁的叶嘉莹就这样走上了教书育人之路。
生活尚未安定，"白色恐怖"已席卷了他们：赵钟荪被抓进监狱，一关就是将近三年。
三年里叶嘉莹带着幼女苦苦度日，还要面对周围人狐疑的目光——"她的先生呢？"她怕一说出实情，自己就要丢掉工作。
"如果说女人是花，那么我很早就凋零了。"
她说，"少年时代那些美好的梦我已经不再期待了。"
从年轻到年老，多少年里，叶嘉莹一次次梦见过回到自己在北京察院胡同的老家，但梦中的院子总是空空荡荡，每个房门都进不去。
熟悉叶嘉莹的人都知道，她的婚姻并不幸福。
在许多人眼中，赵钟荪性格孤僻，脾气也差。叶嘉莹在外辛劳教课，回家依然要操持家务，还要面对丈夫不时的挑剔甚至责备。
理解叶嘉莹的人则叹道：赵钟荪也是个不幸之人。
早年遭遇牢狱之灾，出狱后又失掉工作，靠妻子养家。就是到了国外，也始终没能找到自己在社会上的一席之地。
身为一个有着浓重男尊女卑旧意识的"大男子主义者"，在没有收入也没有地位的现实面前，赵钟荪依然放不下一家之主的强势姿态，这让他面对极有才华又是家中顶梁柱的妻子时，不可能不显得拧巴。
以诗为灯：传播中国诗词于世界
20世纪60年代，叶嘉莹受邀到美国、加拿大多所高校讲学。
她不仅将中国古典诗词的美传递给海外学者，还以其深厚的中西文脉贯通能力，开创性地用西方文学理论阐释中国诗词，成为一代学界的翘楚。
她是加拿大皇家学会唯一的中国古典文学院士，也是将唐宋诗词之美传播到西方的重要使者。
然而，命运再次降下重击。
1976年，她的大女儿与女婿在一场车祸中双双罹难。
这场锥心之痛让叶嘉莹一度几近崩溃。
但她从诗词中汲取力量，毅然决定将余生奉献给祖国与诗教。
她写下长诗《祖国行》表达归乡之志，并在1979年回到南开大学讲学，成为改革开放后第一批归国执教的海外学者之一。
回归祖国：诗词的种子开花结果
回到南开大学后，叶嘉莹用诗词的美与力量感染了无数学子。
从1979年的第一课开始，她掀起了一股学习古典诗词的热潮。
阶梯教室内座无虚席，窗外甚至挤满了站票与"挂票"的学生。
她的课程成为一代文人心中的灯塔。
上世纪80年代，叶嘉莹在南开课堂上
不仅如此，叶嘉莹还倾其所有，陆续捐出3500多万元积蓄，设立"迦陵基金"，支持中国优秀传统文化研究。
她用行动兑现了自己的承诺："要把中华诗词的精髓传承下去，让它在人们心中开出一池茂盛的荷花。"
"弱德之美"：人生坎坷中的诗意坚守
叶嘉莹先生一生多舛，却始终用诗词践行"弱德之美"。
她提出这个概念，用以描述在被压抑中坚持信仰的品德。
2016年，叶嘉莹先生在南开大学东方艺术大楼演讲
对于她来说，诗词不仅是学术研究的对象，更是她面对苦难、超越苦难的精神支柱。
她在苦难中找到生命的意义，将个人的痛楚转化为对文化传承的使命感。
"柔蚕老去应无憾，要见天孙织锦成。"
作为一位女性，她以柔克刚，用教育和学问托起中国古典诗词的未来。
她说过："我一直觉得意识是非常重要的。我们的身体、物质都是身外之物，唯有'识'不可磨灭。"
而她所留下的"识"，正是中华诗词在当代的生生不息。
一生只为诗词来：叶嘉莹的精神遗产
2020年，叶嘉莹成为"感动中国"十大人物之一，颁奖词这样写道："桃李天下，传承一家。你发掘诗歌的秘密，人们感发于你的传奇。转蓬万里，情牵华夏，续易安灯火，得唐宋薪传，继静安绝学，贯中西文脉。你是诗词的女儿，你是风雅的先生。"
叶嘉莹不仅是中国古典文学的学术大师，也是中国精神的践行者。
她用一个世纪的光阴，为诗词"正其声"，使得"唐诗之韵，宋词之美"超越了时间与国界，成为世界文化的一部分。
她的一生是一首诗，绵延百年，跨越苦难，始终流淌着文化的清泉。
正如她的诗句所写："好将一点红炉雪，散作人间照夜灯。"
叶嘉莹的精神光芒，将在未来的世代中持续闪耀。
今天，我们怀念叶嘉莹先生，不仅是缅怀一位学术巨匠，更是致敬一种精神。愿她的诗词种子在更多人的心田发芽、开花、结果。
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